philosphique de Habermas : d’une part le tournant est acceuili et transformer en un
tourant pargmatique pour fonder la theorie de l’activité communicationnelle
abstraction faite de ses fondement philosphique, c’est particulierement le statut de ce
tournant dans La theorie de l’activité communicationnelle et ses implications sur d’une
part la theorie ethique et d’autre part sur la theorie politique. Or cette intergration ne
peut se passer de definir les fondements philosophique de ce tournant pragmatique, ce
que Habermas l’expose dans Vérité et justification. C’est dans cet ouvrage qu’il
expose ce double statut du tournant linguistique entre une appropreation pragamtique
de ce tournant dans les annees quarte-vingt d'une maniere qu'il qualifie d'"unilatéral"
c'est-à-dire sans les questions reletif au fondement theorique de ce tournant
pragmatique, et son angagement directe dans les discussions sur les problématiques
theoriques vers la fin de anneés quarte vingnt -dix:
